モバイルファースト

改めて時代は進行しているなあという話。

上表は当サイトの訪問者の詳細。半分ぐらいがパソコンでご覧になっています。スマホやタブレットで見てる人があとの半分（左表）。
ではモバイルの画面サイズはどれくらい？　これが右表。1位がiPhone 6/7/8、2位がGalaxy S5、3位iPad。基本的に小さな画面。

Webデザインはモバイルファースト。スマホ向けを優先してデザインする。自戒を込めて以下覚書。

1. HTMLとCSS
2. JavaScriptとjQuery
3. デザインの基本スキル
4. UI/UXデザインのスキル
5. デザインツールのスキル
6. SEOとアクセス解析

2019_01_24

あん肝

2019_01_23

イギリスのＥＵ離脱は3月29日午後11時

イギリスジョーク

EU離脱案拒否を受けたメイ首相の、苛立ちを表した動画。イギリス流ジョーク動画でしょう。今年になって一番笑った動画。どうするんでしょうね、イギリス。今、世界で最もストレスフルな仕事をしている一人がメイ首相。

Haters gonna hate! Im a hater!

メイ首相の名スピーチ

彼女の首相就任の所信表明スピーチには感動したものです。

「私が率いる政府は特権的な少数の利益追求ではなく、あなたの利益のために働きます。重大な決断の際には有力者ではなく、皆さんのことを考えます。税金については金持ちでなく、皆さんを優先します」

• 散人さんのコメント
  現在の英国のEU離脱、残留の右往左往は、遠く1960年代に起きた、「北アイルランド紛争」の影が射しているらしい。

2019_01_22

役立ちサイト

ブログやフェイスブック・ツイッターをなさっている人に役立つサイトの紹介。いずれも無料です。

2019_01_21

パララックス

サイトの動的テクニックの導入を続けています。
最近のトレンドテクニックの一つに、パララックスがあります。日本語で「視差」。おしゃれなサイトにはたいてい使用している技術です。今回これを、当サイトの冒頭部分に採用しました。
ホームページ表現は日進月歩。

2019_01_19

岡野さんパンダ目説

デブは自己管理上の問題、ハゲは自分の手の届かぬ現象

散人さんと島原の夜。

「今、ネット上でデブハゲ大論争っていうのがあってですね、デブは自己管理上の問題、ハゲは自分の手の届かぬ現象、だからなおさらせめてはいけないって主張があるんです」

「岡野さんは、ハゲを自分のウリとして確立してるんでタクマしいなあ。岡野さんに、あなたの額はどこまでかって問うたことがある」

「そうですね、そこんところはっきりしないと、岡野さんの顔の概念が確定できない。顎からぐるっと回って後頭部まで顔なのかなあ」

「あなたにとって、かつて髪とはどういう意味があったのかも問うてみたことがあった」

岡野さんは寄ってよくみると野生に満ちた怖い目してる

「岡野さんパンダ目説っていうのを説いてるんです」

「？」

「パンダってかわいいって思われているけど、寄ってよくみると野生に満ちた怖い目してるんです」

「うんうん」

「岡野さんも接近してみると野性味のある目をしてる。こんな感じ↓」

このネタ、大丈夫かなと岡野さんに電話。

「ハハハハ、書いて、書いて♪　実はね、『ペコロスの母の忘れもの』では自分をこんな感じで描いとるけんね~↓」

さすがに全国的に売れてる人は寛大。

• 岡野さんのコメント
  まつをさんの電話、何かと思うたら、これ、パンダ目・笑。まつをさんと散人さんが、酒を酌み交わしながらこういう話をしてる事に、まずは微笑ましさを。ついで、エエエエ！という軽い驚き。もっと深い高尚な話をしてそうなお二人なイメージが。でも、イジっていただいて感謝です。

2019_01_18

Less is more

より少ないことは、より豊かなこと

Less is more ……より少ないことは、より豊かなこと。

敬愛するモダニズム建築の大家ミース・ファン・デル・ローエが提唱した言葉です。飾り立てるのではなく、伝えたいことだけに純化すること。無駄なものを引き算すること。 シンプルであることは、伝わりやすく、美しく、エレガントで、そしてその分、壊れやすい。

ミニマルデザインへの志向

当サイトがミニマルデザインを志向していることは、お伝えしているところでしたが、今回さらにサイト使用色を減じました。その分、繊細な調整と技術を採用。日々写真や文字が変化しても、そして使用デバイスが変化しても、それに耐えうるデザインを求めて。

なお、常連の皆様に今回の改定が反映されるのはしばらくしてになるかと思います。すぐに確認されたい方は、キャッシュされた画像とファイルを消去してください。やり方はCromの場合、画面右上の三点マーク → 履歴 → 履歴 → 閲覧履歴データを消去する → キャッシュされた画像とファイル → データを消去　の順でクリック。

2019_01_18

セクハラ社長

長崎新聞社社長のセクハラ発言

2019_01_17

ジル

お母しゃんの膝の上で眠りこけるジル。
諸事情からジルは年末以来、島原、長崎、ペットホテル、島原、長崎とボヘミアンな生活によく耐えてきました。

散歩解禁

本日、3度目の予防接種。これで1週間何事もなく経過すれば、やっと散歩解禁。散歩の相棒としての所期の目的も果たせることになります。寒さもあって、身体は生まれてこの方カットしたことがなく、まるで動くモップ。寒がりですので、トリミングは3月初旬の温かくなるまで待つことにします。私が少し仮カットするかな。

現在のスペック

体重1.7㎏。マスターしたコマンドは、オスワリ、マテ、フセ、コイ、ハウス、ツイテ。これ以上は望んでません。時々気乗りしないときには、「何でしょうかね？」的な顔をしてやり過ごしています。腹部を出して仰向け爆睡はしばしば。

2019_01_16

牧 櫻山

譲り受けてきた扁額

「櫻山」と銘あり。あれこれ検索しましたが分かりません。数日経った頃、義父から聞いたことを思い出しました。

「先代の頃に、画家をわが家に住まわせて絵を描いてもらったものがある。蔵から出してみよう」

そう言って座敷に広げられたのが一対の屏風でした。そこには金箔の地に艶やかな孔雀が描かれていました。もしかしたら、今回の絵もその際に同作家によって描かれたものではないか？　そう推察し「櫻山　孔雀」で画像検索。しかして、同作風の絵が現れたのです。
http://kintoun51.blog.fc2.com/blog-entry-567.html
牧 櫻山（まき　おうざん）。
そうです。この作風でした。

画家の名で検索しますと、東京文化財研究所の『大日本絵画著名大見立』（明治36年度）に行きつきました。

この表の赤い罫線箇所に「大分縣大分町 牧櫻山」が確認されます。当時、全国的な名声を得ていた画家であることが伺えます。今回の富士山の絵と筆致、銘、落款とも同一。この作家のものとみて間違いないでしょう。

2019_01_14

家人実家から

昨年旅立たれたお義母さんの下にお参りにまいりました。

こちらが家人実家の墓。冬の紺碧の空に磨き直された石肌が光っていました。優しい義母でした。

『大漢和辞典』を譲り受けてきました

家人は三姉妹。お姉さんたちからお許しを得て、家人の実家で受け継がれてきた品々を譲り受けてまいりました。

数年前に他界した義父は仏教に篤く、ブッダガヤやルンビニなどインド及びその周辺の聖地巡りをすること複数。高じてヒンドゥー語の読み書きをマスターしていた方でした。
こうした故人の意志を重んじ、この家では義父及び義母の初七日から四十九日に至る法要は休日に寄せることなく執り行っていました。

義父の書斎

2019_01_12

ふわっ

最近当サイトのプログラムを幾つか調整。

ほぼ毎日コンテンツを更新しますので、全体の構成はこれを邪魔しないミニマルデザインをとっています。装飾の排除。
その補完としてサイト全体の表現として「動き」を付加。と言いましても、抑制ぎみの動きに調整。お気付きになっていらっしゃるであろう、ふわっとした動きは2種類の動きを採用しています。

元々、気品のあるデザインが好きなんです。デザイナーはどなたも葛藤することですが、上質さを表現しようと思えばどこまでもいけるでしょうけれども、伝えたい事との隔離ができてはアウト。塩梅ってやつですね。

拙デザイン：https://www.kiwid.net/index.php

なにはともあれHTML、CSS、JavaScript、jQueryなどプロスキルを身に付ける再学習の必要に迫られ、ブラッシュアップし続けさせていただいた半年でした。

2019_01_11

夜行列車で寝る

2002年、新宿から長野に向かう夜行列車の車内で撮った1枚だといいます。シートに座れなかった人が、床に新聞紙やレジャーシートを敷いて寝ています。わずか16年前の写真。

ひどかった高校の修学旅行列車

この写真で想起したのが、私たち世代の高校の修学旅行。もう今では考えられないほど悲惨な状況でした。修学旅行列車で行くのですが、写真の列車のように普通の列車。これに人数分の席しかなく、眠る時には、通路に新聞紙なんか敷いて横になっていました。まるで奴隷船。そんな時代でしたね。

戦争に負けると何から何まで悲惨になって、立ち直るのに長いことかかります。どんなことがあっても、戦争に走ろうとすることは悪で無能の証です。

2019_01_10

『ペコロスの母の忘れもの』

• 岡野さんのコメント
  散人さん、 おそれ多いですよ。 でも嬉しいです。 言葉すくなでごめんなさい。 足元見て進みます。

2019_01_09

ネパール

ネパール行ってきました

豚式トイレというのを経験したことあります

• チャイカップさんのコメント
  じだらくさん、こんにちは。
  インドネパールトイレと聞いてシャシャリ出てきました(^_^;)　お腹の方は大丈夫でしたか？　まるで価値観の違う国へ行くのはいい刺激になりますね。今のインドでは相当の安宿でない限り不浄の手とされる左手を紙代わりにする事はないでしょうね。昔連れ合いのために高いトイレットペーパーを探して回ったのを思い出しました。
  ガヤというところでは豚式トイレというのを経験しました。豚がトイレの下で待っていてそれを食べてくれると言うものです。正月早々 尾籠な話で申し訳ないです。
  尾籠ついでに今年仕事でバリに行った時出会ったトイレです。水道の圧力だけで稼働するようです。エコ・ウォッシャーTOTO製です。
  
  


• まつをのコメント
  豚に食わせるやつ、たしか中国ではコンとかいうんですよね。漢字は失念しました。 人間の糞を豚が喰い、豚の糞を鶏が喰う。食物連鎖ってやつです。


• チャイカップさんのコメント
  まつをさんに言われて改めてググたら豚便所は結構あるのですね。インドでは私の経験したゴアがどうも有名の様でした。
  ブッタガヤの大塔の広場では、人間の野○を巡る犬と豚の壮絶な奪い合いを見ました。

『遊へ組[糞！あるいはユートピア]』

• まつをのコメント
  豚便所のことを知ったのは、大学時代、よく分からないながらも愛読していた雑誌『遊』によってでした。特集しておったのです。その名も『遊へ組[糞！あるいはユートピア]』　草間彌生・松岡正剛（工作舎） 今も探せば倉庫のどこかに眠っていると思います。あまりに内容が鮮烈であったため、頭に残っていたのです。サイトにその雑誌内の文章が転がっていましたので、少し転記します。
  
  
  「日本語の中で興味を引く喃語「う」と同様に「は」行がある。まさに「は」行は、セピア・オーケストレーションであるといってもいい。「は」の音義は拡散という意味があり拡散を原義として離れる、分かれる、間がある、伸びる･･････というふうになり、まさに排泄行為的音義であり、「は」行の６、７割が記紀万葉集でも判るとおり、支那音のＰ音である。私の幼児体験で持っている中華幻想はまさしくＰ音的螺旋回転を糞体ヤントラの上で展開していたというふうに総括できよう。そしてこのＰ感覚（排泄・排便）は前述したディストラクション・アートの中に潜む聖【サクレ】なる超降が呼び起す「抑圧感情の発散」の流路【タオ】である。中華思想の中枢に流れる差分的瞑想感覚こそが、Ｐ語感でありＰ世界であった。Ｐ完結としてのウロボロスの蛇から、その尾を口から放し、口と肛門の閉じた円環構造を終えた時、スパイラルに人間の総体が発生した。……」
  やれやれ。

犬食

• 捨老さんのコメント
  新春早々の糞尿譚ともなれば、口を挟まないわけにもいくまいと言うわけでもないのですが（笑）。
  豬厠（豚便所）で生まれた名品種がメイシャントン（梅山豚）と大型犬のチャウチャウだそうで、どちらも食糧家畜。粗食に耐えてよく育ち　極めて早熟・多産と申しますから、中国の食糧事情を大いに支えたことでしょう。
  犬食は　奈良時代ころ日本にも流入した気配があるようですが、日本では食料として定着することはなかったようです。ところがお隣の韓国では　若者の犬食離れに反して、犬食を文化と唱える擁護運動もあると言います。
  

  まつをさん引用の能勢伊勢雄の文はボクも好きな著作の一つですが、彼言うところの糞尿スープからなるシンフォニーの如き文体とでも言いますか、讀むにあたって大いなる緊張を伴い老脳の刺激剤ともなります。蛇足ながら後文を付記します。

  　　…生体の排泄物と摂取物の比較からバクテリアによる鉄?マンガン転換という生体内元素転換論を桜沢如一（陰陽無双原理）のすすめで世に問うたケプランの発想は、ドロやワラや灰を触媒として用いる日本古来のタタラ法とかの冶金術の流れと相似的な姿を見せる。それは自然界の食物連鎖のサイクルの中で生体側からの光合成的思考であるといえよう。一挙に象徴主義的に語るならば光合成的思考は生体の持つ最大の神秘性を排卵という行為に集約することが出来る…


• まつをのコメント
  私は父からこの耳で聞いたことがあります。それは食糧事情逼迫する戦後直後のこと。田舎の青年団で金のない若者が集まり酒盛りをする際、犬鍋を食らっていたと。「市が捕えた野良犬のゲージに行って『あの犬を』と指定した瞬間、その犬は諦観に満ちた顔でへたり込むんだ、不思議だった」と。


• 散人さんのコメント
  その昔、東映映画「人斬り与太」？だったか、チンピラたちが猫を捉まえて鍋にして食うシーンがありました。終戦直後はあったかもしれない。妙に鍋の中が泡立ってたのを思い出します。

猫食

• じだらくさんのコメント
  ベビータイガーと称してネコ肉が流通していると、ベトナムで一時噂されていたようですが本当のところどうなんでしょうか?　ネット上では真偽が判断できません。


• まつをのコメント
  ウィキペディアで「猫食文化」、「犬食文化」とそれぞれ検索すると、まあリアルなことが書かれていますよ。

2019_01_08

大宰府は分水嶺
坂本龍馬はグラバーのパシリ

正月のTV番組で気になった番組が二つ。

大宰府は九州の分水嶺に置かれた

まず『ブラタモリ×鶴瓶の家族に乾杯』。太宰府が取り上げられていました。観ていて、なぜ肝心なことを言わないのかと思いましたので記載。
なぜあの場所に大宰府政庁が設けられたのか。答えは、あの場所が博多湾と有明海の分水嶺だから。双方の海から攻められても防衛しやすい場所なのです。
詳しくは
https://site-matsuwo.com/archives/2016_10/#2016_10_28

坂本龍馬はグラバーという武器商人のパシリ

次に『古舘トーキングヒストリー』。坂本龍馬がテーマ。「坂本はそのキャラクターから幕府高官にも直に会いに行っていた、すごいな」って馬鹿かと。
どうして、「んなことあるかい」と思わないのでしょう。
例えばですよ、あなたが破天荒な人間でですよ、「ちょっと話させてくれ」って内閣官房長官のところに行ったらどうなるか考えれば分かりますよね。警備に止められます。
このことは『龍馬伝』の脚本家も、高知の資料館に行ったときに同じ疑問を持って、担当者に質問しています。
「どうして龍馬は、脱藩もした風来坊なのに、薩摩と長州の高官が会ってくれたのですか？」
担当者の答えは「そういえばそうですね」
答えはグラバーという武器商人のパシリだったから。
詳しくはこちらをご覧ください。
https://site-matsuwo.com/bar_yotabanasi/meijiishin/#2017_11_19

2019_01_07

七草粥

バルコニーのファイヤーピットであぶった餅を入れて七草粥。無病息災。

ふと思い立ってご無沙汰している友人に電話すると、昨年の夏に片目が動脈破裂しほぼ見えないと。 「飲食は慎まなきゃいかんと思ったよ」と私への言葉。

2019_01_06

iPhone5

娘からiPhone5のお下がりが届きました

夜の飲み会に大仰な一眼レフを持って行くことに疑問を持ち始めてました。とりあえずカメラとして使います。撮ってみて満足。上写真は室内のライティングだけで撮ったもの。

友人の吉田隆くんが大賞をとった作品も、iPhone6で撮った写真を元にして作ったものでしたからね。これは驚きの事実。

2019_01_05

昔のくずし字翻訳AI

私にとっては朗報。日本の昔のくずし字を自動で読み取ってくれるAIが開発されたとのこと。
https://arxiv.org/abs/1812.01718://arxiv.org/abs/1812.01718
日本ってたかだか150年前の文字さえ、私のように読めなくなっている民族なんだと再認。孫引きではない生々しい文献に当たることができる機会が増えると、昔のことがリアリティを持つようになるでしょうね。
でも、まだ改良の余地大なシステムのようです。

2019_01_04

ノームコア

同じ色、同じ素材の服を着用するスタイル

ノームコア。究極の普通という意味を持つ造語で、同じ色、同じ素材の服を着用するスタイルのこと。
実践者として有名なのはジョブズ、ザッカーバーグ、そしてデザイナーの佐藤オオキなど。2年前からデザイン職に変わって、そんなことが許されるようになり徐々に移行。気楽です。

2019_01_03

旭邸新年会

新年の年神様を迎えました。

で、恒例の旭邸新年会。 日頃からお世話になっている散人さん、年末年始番組でお疲れのところ出てきてくれた島原の人気者 鰻家小にょろくん、そして息子。丁々発止、話題は全方位に乱舞。

メメント・モリ

• 散人さんのコメント
  メメント・モリ（ラテン語　memento・mori）は「必ず死ぬことを忘れるな」で、趣旨は「今を楽しめ」で、転じて「食べ、飲め、そして陽気になろう。我々は明日死ぬから」である。

2019_01_02

ダアァ～ッシュ！2019

2019_01_01

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